Crítica de “Blanquita”, de Fernando Guzzoni (competencia Orizzonti) - #Venecia2022

El director de Carne de perro (2012) y Jesús (2016) reconstruye el caso de una red de prostitución infantil y de pederastia ligada al poder político y empresarial que conmovió a la sociedad chilena hace casi dos décadas.

Blanquita (Chile-México-Luxemburgo-Francia-Polonia/2022). Guion y dirección: Fernando Guzzoni. Elenco: Laura López, Alejandro Goic y Amparo Noguera. Duración: 99 minutos.

Blanquita (Laura López) tiene 18 años y ya es madre. Además de criar a su bebé, ayuda al padre Manuel (Alejandro Goic) en el día a día de un hogar para jóvenes que atraviesan en muchos casos problemáticas extremas. Ella misma ha vivido allí entre los 10 y los 14, y durante ese período ha sido víctima de una red de pedofilia integrada por influyentes empresarios y políticos.

Inspirada -con muchas libertades en cuanto a detalles e incluso a su ubicación temporal- en el caso Spiniak (por la participación decisiva de Claudio Jaime Spiniak Vilensky), que se desató en 2003, Blanquita tiene a su protagonista como testigo clave en medio de las crecientes presiones de los sectores de poder (vemos cómo la jerarquía de la Iglesia aprieta a Manuel para que deje de acompañar, sostener y empoderar a Blanquita) y la vergonzosa cobertura de muchos medios que caen en el sensacionalismo o sirven de forma directa a los intereres de los imputados.

La zona más inquietante e interesante del film tiene que ver con las sensaciones íntimas de Blanquita (en la realidad se llamó Gemita Bueno), quien en principio parece una heroína casi perfecta, pero esconde (y luego empieza a admitir) sus pequeñas (y no tan pequeñas) contradicciones y miserias.

Guzzoni es muy directo y contundente (en ciertos momentos se extraña un poco más de sutileza) a la hora de exponer ese submundo de hombres de negocios, senadores en muchos cercanos al pinochetismo, jerarcas eclesiásticos y medios dispuestos a tapar lo que sea necesario (léase desapariciones, violaciones reiteradas a menores, torturas con picanas, esclavitud y obligación de filmar escenas pornográficas) para mantener el status quo. Una búsqueda bienintencionada pero no siempre efectiva en términos artísticos y que el cine chileno viene trabajando en múltiples películas (El bosque de Karadima, El club, Cantos de represión y un largo etcétera).

Hay personajes secundarios (como el de una legisladora interpretada por Amparo Noguera, una psicóloga experta en este tipo de casos o un chico, Carlos, que también ha sido víctima de reiterados abusos) que presentan ciertos matices, dudas, facetas que evitan el maniqueísmo y la unidimensionalidad, pero también algunos excesos melodramáticos a la hora de explorar, por ejemplo, el pasado de Blanquita y la relación con un joven (ahora convertido en un fanático religioso) que podría ser el padre de su bebé.

Con buena actuaciones, un impecable trabajo del director de fotografía Benjamín Echazarreta y unas cuantas escenas de indudable potencia que sostienen la estructura de thriller, Blanquita resulta una película valiosa, que se sobrepone y trasciende sus propios excesos y limitaciones, a la hora de abordar la posibilidad (o no) de la redención y las segundas oportunidades, la (re)victimización, la descontención y el penoso papel que muchas veces juegan los medios y otros sectores del poder.

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